台中一中日前師生衝突，有音樂老師和學生在課堂上，因為作業報告介紹南北管與牽亡魂起爭執，南北管是不是只能在告別式牽亡魂，才會派得上用場？台灣北管音樂家邱婷說，大家對北管的了解不夠多，其實從清朝傳入台灣的北管，過去是酬神謝天的大場面才能出場，後來流行在庶民生活的婚喪喜慶，像是歌仔戲等等，是最接地氣的傳統樂曲。

媽祖遶境，神明出巡，布袋戲掌中乾坤，歌仔戲出將入相，都得靠北管鑼鼓點來稱霸。南北管是清朝從福建流傳到台灣，南管當時是有錢人家的休閒娛樂，請來票戲聽歌，北管是市井庶民的最愛，迎神賽會婚喪喜慶，都少不了它助陣。北管音樂家邱婷說：「北管戲以前叫作亂彈戲，大概從清末傳到台灣，一直以來就成為酬神最重要的一種劇種，也就是正戲要很正統，神明看的人才順便看，所以日據時代有一句名言，吃肉吃三層看戲看亂彈。」

北管音樂家邱婷，是號稱人間國寶教育部薪傳獎得主邱火榮的女兒，耳濡目染第三代，她說北管音樂在台灣最接地氣，但不光是只能接告別式而已，邱婷說：「採訪過馬友友，他跟我說音樂本身是沒有設限的，他說他在告別式、追思會也拉巴哈，巴哈音樂在國家音樂廳也拉，所以他音樂沒有標籤化的。」她也希望政府對傳統樂曲的推廣，可以再多用點力，大家耳朵拉長點，不只牽亡西唆咪，南北管的世界，真的不是只有這麼一咪咪。

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