愛護鄉土，疼惜生命，這原來是一種自然流露的感情。因此「愛台灣」，這是一件自然而美好的事。特別是當「台灣」隱然成為國際社會的政治禁忌之時，「愛台灣」更增添了幾許壯烈的悲情，因此，其訴求也就格外撼人心弦。這就難怪政治人物，每逢選舉必嘶喊著「愛台灣」的口號，「愛台灣」成了勝選咒語。 　　然而「愛台灣」咒語化，固然能激起選民無邊的熱情，卻也容易在過度的政治操弄之中空洞化，與「愛中國」同樣深陷國家主義的泥淖中。國家，原是為了服務人民而存在的一種政治實體，一旦國家主義聲勢高漲，國家勢將異化為一種凌駕於人民的怪物，擠壓其他社會議題的討論空間，乃至斲喪人道精神的發展空間。目前在台灣，「愛台灣」已經成為「政治正確」的語彙，愛國情緒與民族意識高漲，這使得凡與「台灣」相關的詞彙或象徵，都成為神聖不可侵犯的圖騰。 　　 　　令人憂心的是，「愛台灣」的標準，也逐漸嚴苛了起來。它不再是疼惜土地與人民的自然感情，而成為一種「政治正確」的檢驗標準。愛與恨本就是一體兩面的存在。愛極就容易生恨；愛有多深，恨就有多切。恨的對象有二：一是對手，二是叛徒。過往「愛中國」的政治洗腦，將台獨人士視同數典忘祖的叛徒，必欲除之而後快；曾幾何時，風水輪流轉，「愛台灣」的政治解讀，竟也激盪出了強烈的恨意。 　　原本還僅止於痛恨中國，如今痛恨的對象，已經逐漸擴大而及於一切與「中國」相關的文化、語彙與符碼，一片摧枯拉朽之勢，不知伊於胡厎！這種因愛此而恨彼的情緒，隨著煽情的選舉語言而迅速擴張，其發展態勢，著實令人不安。這還只是施諸「對手」之恨，另一方面，恨意擴大，當然也會連帶施加在己方陣營所認定的「叛徒」身上。至於「叛徒」的檢驗標準，則是訴諸南轅北轍的名號與旗幟。 　　另一方面，即使在同一陣營之中，為了搶攻選票，也不免要更加區隔市場，尋求賣點，這時就不免同室操戈了。於是進而標榜：自己才是「正港」的愛台灣，友黨即使嘴裡說是「愛台灣」，但從其言行的蛛絲馬跡來看，顯然還是愛得不夠深、不夠烈、不夠真誠。「愛台灣」這麼自然而美好的一件事，一旦成了「政治正確」的檢驗標準，勢將張起由愛生恨的共業網絡。真心「愛台灣」的政治人物，請你少一點尖酸刻薄的口水，多一些護念鄉土，疼惜生命的悲情吧。