全台灣有超過1萬2千座寺廟，廟宇，不只是信徒的信仰中心，更是記載傳統工藝的美麗殿堂，像是屋頂上的人物跟龍鳳等，呈現出剪黏藝術之美，廟體則能展現石雕、木雕之作，而門神的彩繪，也是一大學問！接下來，帶您跟著採訪團隊的鏡頭，一起走訪台南，來看剪黏藝師陳三火，跟彩繪藝師潘岳雄，精湛的寺廟工藝。

在豔陽下飛簷走壁，替廟宇屋頂的牌頭人物描上細邊，他是人稱火獅的剪黏藝師，73歲的陳三火。這裡是他剛修復完成的寺廟，台南新營真武殿，不過，您知道嗎？其實屋頂上這些裝飾藝術，包括歷史典故人物和龍鳳等等，都是他用花瓶和陶瓷碗，敲破、修剪製作而成。

就怕手工不再、技藝失傳，陳三火在傳統中走出創新之路。而要讓神仙們看似靈動鮮活，正是最難之處。陳三火，學歷只有國中畢業，自17歲一路從學徒到成為大師級人物，2020年獲文化部公告為人間國寶，也曾受邀到國外創作，替傳統工藝帶來更多突破。

而在寺廟工藝中，門神彩繪同樣是一大學問。一筆一畫，細緻入微，替門神缺損的衣著補上色料，他是78歲的宗教彩繪藝師潘岳雄。潘岳雄，出身廟宇畫師世家，祖父潘春源和爸爸潘麗水，都是台灣知名彩繪大師，他承襲家學，作品遍及全台數百間大小宮廟。

台南的南沙宮開基包公廟，以奉祀包青天聞名，六尊門神都出自潘岳雄之手，香火鼎盛，加上歷經25年的消耗，需要重新整修，他和科學工藝博物館團隊合作，進行修復。

潘岳雄曾獲薪傳獎，也是文化部公告的重要傳統工藝保存者，50多年來，他至今天天提筆。司阜，是對具有特殊工藝藝師的尊稱，他們對傳統工藝有著深遠影響，以畫筆、以陶瓷、以技法，穿梭在一座座廟宇中，替人們留下最美的歷史回憶。