（中央社記者趙靜瑜台北4日電）第40屆韓國國際音樂節邀請，台北愛樂管弦樂團在首爾舉行音樂會及東亞樂派論壇。作曲家潘皇龍表示，東亞各國受到儒道思想影響，加上西方古典音樂教育，可望撐起東亞樂派論述。

潘皇龍接受中央社專訪時表示，由於東亞各國幾世紀都受到儒家與道家哲學思想薰陶，內化到生活方式；這幾個地區也深受到西歐古典音樂影響，「東方與西方的雙重傳統，是我們共同的優勢。」

潘皇龍認為，台韓日港有著共通的文化背景，卻能各自發展出獨特的音樂語言，讓東亞樂派同中有異，令人驚豔。

台北愛樂管弦樂團這次赴韓演出，1日與首爾文化藝術論壇與韓國音樂協會共同主辦第2屆東亞論壇，希望持續探索台、韓、日及港等地的異同音樂美學。現場邀請到韓國國際音樂節組委會主席、韓國音樂協會會長李哲求與台灣國家文藝獎得主潘皇龍發表演說，各自分享東方文化元素如何影響創作。

這次力邀台北愛樂管弦樂團參加第40屆韓國國際音樂節的李哲求在韓國古典樂壇充滿影響力，2018年就曾邀請台北愛樂管弦樂團訪韓參加第35屆韓國國際音樂節，2019年李哲求創作的「阿里郎」鋼琴協奏曲由台北愛樂管弦樂團在台灣首演，由盧易之擔任鋼琴獨奏，雙方互動順暢，情誼延續至今。

提出東亞樂派論的台北愛樂管弦樂團創辦人賴文福表示，浪漫派音樂高度發展之後，開始有了其他國家如匈牙利的巴爾托克，芬蘭的西貝流士等作曲家加入了自己的傳統，形成國民樂派。東亞各國由於種族不同，語言互異，在音樂發展形成強烈差異，但卻同樣受到西方影響。

賴文福說，從二戰之後到現在，東亞諸國都有了新興的古典音樂文化，20世紀或前或後，都有歐美傳教士或是英美音樂先進到了這些國家建立西方音樂，一路發展到現在，「文化是累積的，文明也不是一天造成的，希望大家透過這個理念互相交流，一定可以產生燦爛的東亞文化。」

潘皇龍認為，台北愛樂管弦樂團提出這樣的主張，身為作曲家參與這樣的交流，「讓我們有更多的機會認識不同的音樂創作。」潘皇龍認為，久而久之，自然而然的形成區域性的共通語言，或許就能成就「東亞樂派」。（編輯：郭諭儒）1121204