伊斯蘭教與基督教之間，從第十一世紀開始的十字軍東征，打到二十一世紀的超限戰，打了將近一千年，至今難解難分。兩教都信上帝，兩教的共祖都是亞伯拉罕，外人實在看得霧煞煞，搞不清他們到底為誰而戰?為何而戰?各位信不信耶和華與阿拉，一個上帝，各自表述，這就構成了聖戰的最大要素。

　　我們不要嘲笑別人，想想自己吧!你不要說中國人不信教，我告訴你中國人大都信教。而且從秦始皇以來，中國的宗教就已經定調了，我們姑且名之為統一教吧。不信，但看史書，只要是為了統一大業而戰，哪一個不被視為英雄?哪一場不被看作聖戰?不想統一或被統一，而願意維持分治狀態的，哪一朝不是被譏作偏安江左?哪一個不是被罵為歷史罪人?春秋一字寓褒貶、史書一字定忠奸，那一個字，就是統字。歷史課本翻來覆去，就是在灌輸一個觀念：統一為美，分治是罪。長期制約反應下來，難怪大陸網友只要看到台獨兩個字，就要近乎抓狂。在統一教的陰影下，北京的政治人物，誰敢承擔歷史罪人的罵名。中國人民不需要佛經，不需要聖經，也不需要可蘭經。只要人手一冊歷史課本，它就是統一經。經過三年五年的催眠與洗腦，統一教一網打盡了幾乎所有的信徒。難怪北京方面說，台灣只要搞獨立，就是中國十三億人民的公敵。回到問題基本面，台灣人民的要求不多，只是尊嚴、民主、自由等這些普世價值，我們何妨和中國十三億人民做朋友，共同爭取這些價值呢?然而，台灣許多的政治人物，卻帶領著人民，將務實的政治主張予以宗教化，他們不約而同地，將統獨理論的複雜功課簡化為三種顏色、三個國號、三面國旗，政治人物光是操作這些圖騰與符號，就可以讓人們如癡、如醉、憤怒、發狂。政治議題宗教化的結果，連兩千三百萬人之間，都可以為了藍色或綠色的選擇而近乎抓狂，不惜兄弟反目、父子成仇。

　　海峽兩岸的天空真的很宗教，兩岸的聖戰武士磨刀霍霍，兩岸的聖戰啦啦隊力竭聲嘶。然而，在聖戰的光環下，生命的價值退位了，自由的價值退位了，民主的價值也退位了，死神在向人們招手了，原來，神聖跟死亡的間隔，只在一線之間。政治問題被宗教化，這真是海峽兩岸蒼生最大的悲哀。(釋昭慧)