（中央社記者張祈花蓮縣12日電）花蓮瑞穗鄉瑞北村三元宮保存3樣日治時期移民村古物，其中約90年歷史的「瑞原五神明地神碑」移動時不慎斷成兩截。文化局前往現勘，決議協助提送緊急搶救修復計畫，並將3件列冊追蹤。

三元宮人員表示，瑞原五神明地神碑原本就有裂痕，因整修工程移動時不慎斷裂；同樣需移動的瑞穗玉苑地神碑暫時平放，沒有受損。

經當地文史工作者黃家榮協助，連同日治時期的手洗缽在內，一併將3件古物向花蓮縣文化局提報指定一般古物申請，三元宮則承諾會配合文資審查程序，肩負保存及維護責任。

擔任花蓮縣史蹟與文化景觀審議委員、國立東華大學台灣文化學系教授潘繼道說，五神明地神碑刻著5尊神祇，約有90年歷史，極可能是台灣現存唯一的一座，昨天前往現勘，看到斷成兩截的地神碑，心裡很震驚及沉痛。

他說，3件古物見證了日本殖民統治時期農業移民於花蓮地區開拓的艱辛，也參與當時菸草產業栽種的歷史，期盼2座昭和年間的地神碑與手洗缽遺跡能順利通過文資審議程序，再次豎立。

花蓮縣文化局文化資產科長黃用斌說，經專家學者現勘後，決定將瑞原五神明地神碑、玉苑地神碑及手洗缽列冊追蹤，將協助向文化資產局提送緊急搶救修復計畫。

黃用斌說，這段時間會對3件文物進行初步調查研究，與廟方人員確認保存方式。

潘繼道說明，1933年（昭和8年）後台灣總督府在瑞穗、玉里推行自由移民事業，召募原有移民村的日本人，到新建立的自由移民村瑞穗村專門經營菸草種植。

潘繼道說，當時瑞穗自由移民村逐漸形成3個聚落：瑞原（今瑞穗村北方）、宮之里（今瑞祥村）及玉苑（今瑞北村），都設有地神碑，地神就是聚落與農業的守護神，類似土地公，提供日本農業移民精神慰藉。

潘繼道說，隨著1945年日本戰敗離開，加上颱風及道路拓寬等因素，包括瑞原五神明地神碑、瑞穗玉苑地神碑及手洗缽陸續被移到三元宮內，供村民祭祀。（編輯：謝雅竹）1140912